2020年迪拜世博会将中东传统与西方设计相结合_合肥vi设计公司

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航天局为2020年迪拜世博会设计了指路和标志系统，融入了当地受联合国教科文组织保护的编织技术。

2020年世博会原定于去年10月在阿拉伯联合酋长国的迪拜开幕，但被推迟到2021年10月，并将持续到2022年3月。

这是世界博览会第一次被推迟。它将展示来自190多个国家的展馆，包括英国参赛作品，由是德夫林设计的"合唱景观"。保留了原始名称用于品牌推广。

据工作室主任莎拉曼宁说，航天局在2014年开始了这个项目的工作，在此期间，设计已经发展了几次。

曼宁说，组织者希望在设计中"编织文化遗产",以避免一种通用的感觉。她补充道：这是阿联酋首次举办世博会，给迪拜带来了额外的压力和机遇感。去年，阿联酋推出了一个新的标志，作为一个更广泛的国家品牌的一部分。

"人们对迪拜了解很多，"曼宁说，"但他们对这里的人和文化了解不多。"随后是研究阶段，工作室探索当地的传统和技术。"设计的每个方面都必须融合当地传统和国际理念，"设计师补充道。

设计团队发现了一种叫做阿尔萨杜的编织技术，这是一种存在于阿联酋几个地区的贝多因传统。曼宁解释说，每个地区都有自己基于当地颜料的颜色，以及可以编织成图案的区域符号。

这些作品是品牌之王。曼宁说："你会将你的家族或部落的品牌或符号编织到你的萨杜中，放在你的马鞍或帐篷上，这将标志着你的领土。"

由奥列格兹纳门斯基提供的萨杜编织与Al Ghadeer阿联酋工艺品合作，成立了一个基金会，为萨杜传统的女性编织者提供收入和支持，她们往往年龄较大，生活在农村社区。

这种工艺也受到联合国教科文组织的保护：由于石油的出现和广泛的社会变革，许多年轻女性不再化妆作为探索机会。

曼宁解释说，《寻路》融合了基于文本的面料和萨杜传统。绳子被垂直地沿着矩形钢架悬挂起来，这些钢架充当了萨杜的织布机。

曼宁说，萨杜然后为不同的区域提供"颜色编码的身份",每个区域也有不同的模式。米白色的织物上印有定制字体的信息，然后被编织成图案。

这种设计是模块化的，这在全球不确定的时代是必要的。疫情已经影响了阵容：据曼宁说，一年前，不同的国家在展览的不同位置。

"它需要易于互换，"她说。"如果你张贴了标牌，但结果发现德国馆已经不在这里了，那该怎么办？"

工作室热衷于保持它的"节日"和实用性。曼宁解释说，这种面料可以很容易地取下、打印和更换。她补充说，任何新面料都可以织进去，并在边缘夹紧。

支撑标志印在带状织物上，缠绕在黑色钢架上。

这些标志是背光的，这意味着它们在白天和晚上有"两种截然不同的性格"。"从一开始，我们就喜欢灯笼的想法，"曼宁说，指着面料的纯粹质量。

该材料是一个本色，作为对沙漠环境的点头，而印刷是一个深棕色，以避免单色调色板。曼宁说，设计团队的目标是"泥土色调"。

阿联酋的天气条件是另一个考虑因素：有沙尘暴，严重的灰尘和沙和雨。该织物具有不渗透涂层，旨在排斥这种结合。除了测试不同的面料，该团队在过去的一年里还搭建了模型，以测试它是否能经受住天气的考验。

还与迪拜的设计工作室丁卡合作制作了一套象形图。在伦敦为期一周的研讨会上，两家工作室开发了象形图的概念。

选择了一个书法设计，旨在将国际符号与阿拉伯字母结合起来。曼宁说，象形图在世博会这样吸引国际人群的活动中尤其重要（在非疫情时代)。

她说，象形文字是由阿拉伯字体的碎片重新组合成可识别的形状组成的。"这就像一个谜题——把阿拉伯语的字形做成一个人的头像，"设计师补充道。

曼宁说，文化差异给平面设计带来了挑战。例如，急救标志突出了不同之处。在西方国家，人们可能会将医疗救助与十字架联系在一起，但在阿联酋，它通常由红新月会代表。

根据曼宁的说法，由于预期的游客在讲阿拉伯语和不讲阿拉伯语的人之间平均分布，新月形似乎不够明显——鉴于当前的事件，这一点尤为重要。在考虑救护车和急救用品作为选项后，设计团队最终使用了听诊器符号。

由于中东不同的服装风格，男性和女性的符号也具有挑战性。阿联酋的传统男性服装看起来像连衣裙，这可能会让西方观众感到困惑。性别之间的差异通过头部区域表现出来，女性在头部区域可以看到围巾的形状。

根据阿拉伯语使用者的反馈，由于象形文字源于字母表，一些图像几乎可以被阅读。曼宁补充说，以这种方式赋予不同内涵的图像在整个设计过程中得到了重建。

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